Комментировать афоризм:
Всякого человека должно судить по его делам.
Автор: Сервантес Сааведра Мигель де
Добавить комментарий:
Для добавления комментария заполните, пожалуйста, следующую форму.(Поля отмеченные * обязательны для заполнения):
Ваши комментарии:
Дата: 2017-03-05 12:36:36
Автор: Мира
Комментарий: Всякого человека должно судить по его делам». Мигель де Сервантес Сааведра. Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский. / Перевод Н. Любимов. – М.: Художественная литература, Москва, 1988. – С. 25.
Всякий афоризм, заключающий в себе краткую выразительную мысль, несет в себе мудрость для людей. Являются ли афоризмы бесспорными и всегда современными? Отвечу на этот вопрос, рассмотрев цитату Сервантеса «Всякого человека должно судить по его делам». На мой взгляд, данное высказывание в наше время имеет социальную актуальность: в современном обществе большое значение придается коммуникациям, считается, что, чем лучше человек владеет речевыми навыками, чем выше его коммуникативная эффективность, тем больше у него шансов стать успешным профессионалом в любой сфере. Однако часто забывается, что главное – это действия человека, умение правильно поступить, не бездействовать в определенных ситуациях. Имеет цитата Сервантеса и философско-этическую значимость. Это проявляется в соотношении таких понятий, как «слово» - «действие», «поступок» - «последствие». И это вызвало полемические мысли, на которые навел эпизод романа Сервантеса, где главный герой и произносит фразу, ставшую афоризмом.
Мое отношение к вышеуказанной цитате неоднозначное.
Во-первых, бесспорным является то, что личность человека, его основополагающие качества определяются делами, поступками, действиями (плохими или хорошими) человека. Рядом с Иисусом навсегда занял «подлое место» Иуда из-за его вероломного предательства; Сальери навечно будет отравителем – губителем таланта; преступления против человечества, которые совершил Гитлер, оставили его в памяти абсолютного большинства людей мировым злодеем. Люди, которые во все времена защищали Родину от захватчиков, останутся навсегда национальными героями. Так было в истории и так есть в современности: бесчестные деяния Мавроди показывают, что он мошенник, благотворительная деятельность В. Спивакова К.Хабенского, В.Гергиева характеризует их как людей великодушных, способных к состраданию. В обыденной, каждодневной жизни мы постоянно оцениваем людей по их поступкам: не поверим однажды солгавшему, не доверимся предавшему нас, будем открытыми с людьми, совершающими добрые поступки… Именно по делам «должно судить» людей, а не их по словам. Поскольку в словах выражается позиция человека или, в лучшем случае, его намерение (и высказывания некоторых общественных деятелей, «кочующих» из ток-шоу в ток-шоу, - тому подтверждение).
Во-вторых, каждое доброе дело должно иметь правильные мотивы и благоприятные последствия. Казалось бы, в цитате нет и намека на это, но обратившись к первоисточнику, понимаем, что и фраза-то эта, вложенная автором в уста Дон Кихотом, имеет саркастическое значение. Дон Кихот, этот трагикомический «рыцарь печального образа», заступился за мальчика-пастушка Андреса, которого порол его хозяин. Дон Кихот взял слово с хозяина, что тот не будет наказывать своего работника и заплатит все деньги сполна, произнес ту самую фразу, о которой мы рассуждаем и, гордый своим поступком, продолжил путешествие. Что же хозяин? Дождавшись, когда рыцарь скроется из вида, еще более жестоко высек пастушка. Дон Кихот, желая подтвердить свое благородство и по велению сердца, конечно, вступается за слабого, но оставляет его в сложной ситуации, надеясь на честность жестокого хозяина. Возникают ассоциации и политические, и обыденные. Например, нередки примеры, когда государство осуществляет вмешательство во внутреннюю политику другой страны с благородной целью помощи, оставляя после себя гражданскую рознь и ненависть к себе (Пражская весна 1968 года). Можно привести огромное количество примеров, подобных описанному Сервантесу, в социальной жизни или нашей обычной жизни. Часто в средствах массовой информации освещаются случаи, когда из добрых побуждений семьи берут на воспитание детей-сирот, а затем, не справившись с трудностями воспитания, возвращают их в детский дом. Или социальные сети пестрят объявлениями: «Нашла бездомного котенка (собачку), помыла, накормила, у себя оставить не могу, заберите! Иначе придется выпустить» (читай, выкинуть). Казалось бы неуместное сравнение: государственная политика, дети-сироты, бездомные, но схема одна: намеренье – благородное дело – печальные последствия. Правда, мотивы могут различаться.
Таким образом, цитата Сервантеса «Всякого человека должно судить по его делам», рассмотренная вне контекста не вызывает сомнений: действительно, слова человека могут характеризовать его позицию, его желание, его красноречие, наконец, и только поступки определяют его сущность. Идеальной считаю ситуацию, когда прекрасные слова соответствуют благородным делам человека. Проанализировав эпизод романа Сервантеса с данной цитатой, понимаю, что есть в ней подтекст, который заставил глубже задуматься над фразой. Доброе дело, хороший поступок «должно судить», исходя из намерений, побуждающих мотивов человека и из тех последствий, к которым они приводят. Неслучайно существует такое понятие, как «донкихотство», то есть благородно-идеалистическое поведение, находящееся вне реальности. Вот на такие неожиданные мысли натолкнула меня внешне простая до банальности цитата знаменитого испанского писателя XVII века Мигеля де Сервантеса Сааведра.