Комментировать афоризм:
Совсем неинтересно выслушивать:
посетителю публичного дома — рассказ девицы о том, как она искусна в рукоделии;
мяснику — рассуждения покупателя, который берет у него щенка, чтобы отпустить на волю;*
вояке — беседу на литературную тему;
монаху — речи о том, что религия пагубна.
(* По старинной традиции, для начала важного дела определялись «счастливые» или «несчастливые» дни. Их устанавливали гаданием или по специальному календарю, в котором такие дни указывались. Обычай отпускать на волю птиц, рыб или, как в данном случае, собаку, которая предназначалась на убой, существовал в Китае с давних времен. Сначала это делалось в Новый год. Впоследствии, со времен широкого распространения буддизма в Китае (I в. до н. э. — I в. н. э.), животных отпускали на волю в восьмой день четвертого месяца — в день омовения изображения Будды, которое совершалось в память о дне его рождения.)
(Из книги Цзацзуань)
посетителю публичного дома — рассказ девицы о том, как она искусна в рукоделии;
мяснику — рассуждения покупателя, который берет у него щенка, чтобы отпустить на волю;*
вояке — беседу на литературную тему;
монаху — речи о том, что религия пагубна.
(* По старинной традиции, для начала важного дела определялись «счастливые» или «несчастливые» дни. Их устанавливали гаданием или по специальному календарю, в котором такие дни указывались. Обычай отпускать на волю птиц, рыб или, как в данном случае, собаку, которая предназначалась на убой, существовал в Китае с давних времен. Сначала это делалось в Новый год. Впоследствии, со времен широкого распространения буддизма в Китае (I в. до н. э. — I в. н. э.), животных отпускали на волю в восьмой день четвертого месяца — в день омовения изображения Будды, которое совершалось в память о дне его рождения.)
(Из книги Цзацзуань)
Автор: Ван Цзюнь-юй