Дата:  2009-03-18 10:45:18

Автор:  yuliashka

Комментарий:  я согласна с мнением Белинского

Дата:  2009-04-27 20:47:03

Автор:  Серж

Комментарий:  Нет, я частично не согласен с ним: Человека не природа создает, а люди и начальное развитие идет от наследства родителей

Дата:  2010-02-02 19:16:08

Автор:  Jess Bloom

Комментарий:  белинский определенно прав...так как по учению дарвина человек произошел от одного предка с обезьяной,то есть создала его и в правду природа...но так как все первоначальные навыки дает общесктво,а на первой ступени это родители и опекуны ...то если закинуть младенца в дикий мир он не выживет там и дня.....

Дата:  2010-09-06 16:38:10

Автор:  Rimdar

Комментарий:  выводятся 2 точки зрения по созданию человека.это БОЖЕСТВЕННАЯ ВОЛЯ где человека создал бог.и как было сказано учение по Дарвину человек произошел от одного предка с обезьяной..но мои предположения таковы: по дарвину произошел не человек а организм-биологическое существо...а человеком он стал уже в обществе..это доказывает первобытный мир,где для выживания нужно было объединятся в группы-сообщества и таким образом шло развитие в люди до нашего времени.сейчас рождается биологический организм,и с самого рождения только в людском обществе он достигает высот человека.но если при рождении он существовал в лесу и жил то человеком он уже не станет,на примере МАУГЛИ,или же в реальности он просто не выживет...

Дата:  2010-10-21 17:52:39

Автор:  Светлана

Комментарий:  Человек - это существо биологическое и социальное. Всю свою жизнь он проходит процесс социализации- приобщению к традиционным ценностям, устоям окружающего мира. Этот процесс ограничен двумя полюсами: рождением и смертью. С раннего детства человека окружают первичные агенты социализации: семья, детский сад, школа. Формирование характера и мировоззрений - вот главные задачи первичных агентов. Вторичные агенты социализации, такие как вузы, профессиональные учреждения, рабочее место, формируют картину огромного окружающего мира и места человека в нем. Благодаря агентам социализации человек становится личностью, проявляет свои индивидуальные особенности и способности во взаимодействии с людьми. Человек может определить кто он, сравнивая себя с другими людьми, прислушиваясь к мнению других. По теории Маслоу существует пирамида человеческих потребностей. Фундаментом пирамиды является биологические потребности (жажда, голод, сон, продолжение рода); в середине пирамиды находятся социальные потребности (труд, самореализация); и самыми верхними являются духовные потребности (познание, мировоззрение). Все потребности тесно связаны между собой. Человек не может жить без еды, воды, и воздуха, потом же он не может жить без общения с другими людьми. Истории известны факты о том, что без общения с людьми человек сходит с ума, а не развивая свои интеллектуальные способности, он перестает быть личностью и живет на природном уровне, удовлетворяя биологические потребности. Таким образом, фундаментальной основой человека является его биологическая сущность, а стержневой основой — социальная. Я полностью согласна с мнением известного литератора В.Г.Белинского о том, что «создает человека природа, но развивает и образует его общество».

Дата:  2010-10-21 17:56:20

Автор:  Севатлана

Комментарий:  "Создает человека природа, но развивает и образует общество"-Белинский. Человек имеет биосоциальную сущность: с одной стороны как биосущество, он обладает всеми признаками млекопитающего, но. вместе с тем, эти черты получили развитие характерное только для человека. Прямохождение, большой объем мозга, грудной клетки, более высокую посадку головы, наличие голосовых связок, расположенных в нижнем отделе черепа, т.е. природа создает биологию[1] современного человека.Это индивид, а человеком(личнстью) он может стать только в обществе, когда возникает потребности реализации условий, заложенных природой.В процессе совместной деятельности возникает потребность общения, сохранения и передачи опыта, а значит возникает потребность в речи и она начинает формироваться, задействовав свой голосовой аппарат, начинает развиваться мышление, память. Чем сложнее материальное производство, тем большие требования предъявляются к человеку и общество отвечает на вызов.Возникают социальные институты, развиваются различные сферы жизни общества и опять же развивается человек, чтобы соответствовать своему времени. Человек отражает то общесто, в котром он живет. Дети "маугли " не могут адаптироваться в обществе, хотя они биологически идентичны окружающим. Они не усвоили тот язык, способы передачи информации, терминологию: не постигли тот уровень культуры, которым живет общество. Наша страна объединяет миллионы людей, но они различаются, по языку, традициям, верованиям, так как формировались в разных культурах.Поэтому я согласна с высказыванием, что человека развивает и формирует общество.

Дата:  2010-11-15 20:09:17

Автор:  екатерина

Комментарий:  Каждый человек в широком смысле это «дитя природы». Согласно биологическим, закономерностям, человек обособился и развился из животного мира. Поэтому животные инстинкты вполне объяснимы в человеческой сущности, они имеют естественное происхождение. Однако человек ничем бы не отличался от животного, если бы эти инстинкты, дарованные природой, составляли бы его глубинную первооснову и определяли все его существование. Определяющее воздействие на складывание человека оказывает общество. Под обществом в данном случае мы понимаем обособившуюся от природы (совокупности естественных условий существования человека) часть мира. Утвердившиеся моральные нормы и правила поведения, культурные достижения, политико-правовые особенности, социально-экономические отношения - всё это разнообразные составляющие общества в целом. Только в обществе человек приобретает личностные характеристики (то есть такие социально значимые черты, которые характеризуют индивида как члена того или иного общества). Таким образом, на мой взгляд, В.Г. Белинский глубоко был прав, отмечая, что биологически человека создаёт природа; но сущностные характеристики человеческая личность приобретает и развивает в обществе, во взаимодействии с другими личностями, вступая с ними в разнообразные отношения. С другой стороны, представляется, что в данном высказывании В.Г. Белинского два этих понятия - «общество» и «природа» - выступают как диаметральные противоположности. Мне не представляется это правильным. Человек, общество и природа очень тесно взаимосвязаны, влияют друг на друга. Известно, что, с одной стороны, природная среда, географические и климатические особенности оказывают значительное воздействие на общественное развитие, ускоряя или замедляя его темп и, в конечном счете определяют ментальность народа (как совокупность общественных ценностей, установок, готовности действовать или мыслить определенным образом). С другой стороны, и общество влияет на естественную среду обитания человека. В последнее время чаще всего отмечают негативное воздействие человеческого общества на экологическую обстановку. Таким образом, завершая наш небольшой анализ, отметим, что природа и общество являются двумя основными составляющими, тесно взаимосвязанными, взаимодействующими, которые определяют особенности складывания и формирования человека как личности. Причем второй компонент (общество) в настоящее время оказывает непосредственное и наиболее сильное влияние; а воздействие природы в современном мире во многом опосредовано.

Дата:  2011-02-06 10:10:20

Автор:  виктор

Комментарий:  Русский литературный критик В. Г. Белинский сказал: «Создает человека природа, но развивает и образует его общество». Я согласен с его мнением. Его суть заключается в том, что природа создает индивида – представителя человеческого рода, а развитие и становление человеческой личности происходит в обществе. Действительно, каждый ребенок рождается по законам природы. И от природы обладает лишь определенными индивидуальными свойствами (способностями), присущими только ему. Но развитие этих способностей возможно только в обществе людей. С самого рождения человек окружен родителями, которые передают ему основные навыки, знания и умения, необходимые для жизни. Спустя некоторое время ребенок попадает в другое общество – детский сад, где получает навыки общения со сверстниками. Потом его ждут школа, колледж, вуз… С каждым годом человек обретает все больше и больше знаний и опыта, развивается, становясь индивидуальностью и личностью. В то же время этот процесс невозможен вне общества, поскольку сами эти понятия неразрывно связаны с общественными свойствами человека как субъекта сознательной деятельности с устойчивым набором социально значимых черт, характеризующих индивида как члена общества. Изложенное, на мой взгляд, красноречиво доказывает правильность слов В. Г. Белинского, приведенных выше.

Дата:  2012-02-15 17:31:03

Автор:  даша

Комментарий:  нас бог создал бог природу тоже создал

Дата:  2012-03-27 20:10:46

Автор:  Елизовета

Комментарий:  Нет человек создон не природой

Дата:  2012-09-11 17:47:03

Автор:  Лола

Комментарий:  Общество - абстрактно. Конкретно образуют и развивают школа. родители, улица. Улица - в широком смысле. Это друзья, приятели, знакомые, коллеги по работе. Все может быть в разных пропорциях у каждого человека.

Дата:  2013-10-28 16:29:19

Автор:  гаяз

Комментарий:  если природа создала человека,,то почему природа себя не может охранять и защишать,а охраняет и защишает природу человек,, зкологическая полиция,.кто создал природу,.умники вперед,сейчас посмотрим какие вы умники,,

Дата:  2014-09-08 19:44:01

Автор:  Валя*

Комментарий:  Я согласна с высказыванием В.Г.Белинского.Ведь и вправду человек создан природой,грубо говоря,человек является "дитем природы".Даже по теории ч.дарвина можно смело предположить что человек произошел от обезьян.Да все это верно,и человек является биологическим существом т.е. у него хорошо развиты системы органов,имеет большие размеры мозга,прямохождения,признаки млекопитающих,но это все говорид о индевиде.А человеком(личностью) он становиться в обществе,в окружении родных,знакомых,Людей.С первых дней жизни человек уже находиться в обществе это могут быть его родители.в общесте он растет и развивается(в дет.саду,в школе,в колледже,в вузе,на работе) .В процессе совместной деятельности возникает потребность общения, сохранения и передачи опыта, а значит возникает потребность в речи и она начинает формироваться, задействовав свой голосовой аппарат, начинает развиваться мышление, память.человек от начала и до конца все берет от общества.возьмем к примеру всем известный мультфильм маугли.мальчик с раннего детства рос и развивался среди зверей в природе,при этом он намного отличался от своих ровесников,развивавшихся в общесте среди людей.так что высказывание белинского является правдо.

Дата:  2014-09-14 12:59:44

Автор:  Захарка

Комментарий:  Я согласна с этим высказыванием.человек-по своей природе ,существо биосоциальное. Он является высшей ступенью развития живых организмов на земле.но стать личностью он сможет лишь в обществе.Дети,воспитываемые животными(Дети-"Маугли")биологически идентичны остальным людям,но без умения говорить,они не смогут обмениваться информацией,развиваться как личность. различие культур,ценностей,традиций,обычаев разных народов образует человека ,отражающего именно то общество,в котором он воспитывался и живет на данный момент.

Дата:  2016-02-09 20:11:44

Автор:  uranum

Комментарий:  Безумно удивляюсь людям, которые утверждают, что человек произошел от обезьяны, ведь так же Дарвин сказал. Человек, приматы и обезьяны произошли от единого предка, и процесс это (эволюция) был крайне длительным. И еще, не хочу оскорблять "чувства верующих", но никакой ваш, с детства навязанный бог, не причастен к созданию человека, природы, и уж тем более общества (просто если вдруг кто такое смолвит. Все просто: в природе создается человек чисто биологически, и в природе он только хомо сапиенс. Но попади он в группу других людей, наделенных опытом и знанием, правилами и нормами, он начнет солидаризироваться: можно сказать, копировать их...