В человеке раскрывается новая бездна - не безмерная бездна макробытия, не изумительная бесконечность микробытия, а внутренняя безграничность духовного бытия.
(0)
Вся трагедия мира связана с тем, что люди хотят пользоваться свободой, но без Бога, без его помощи. В этом состояло падение в ангельском мире, в этом доныне заключается искушение, которое нужно людям преодолевать, чтоб зов свободы привел к творческому ее действию.
Конец истории и есть конец жизни мира, но он означает, что та трагическая дисгармония, которая вошла в мир в актах свободы сначала в ангельском, а потом и в человеческом мире, исчезнет, и придет иное уже бытие ("новое небо и новая земля"), в котором уже не будет никакой дисгармонии.
Познание во Христе означает, что в свете Христовом стремимся мы увидеть и познать мир, чтобы полюбить его и через любовь воссоединиться с ним.
Человек после грехопадения несет в себе два различных начала: с одной стороны, образ Божий, через который струится в нашу душу свет Божий, творческие искания добра и правды, а с другой стороны в человеке есть начало греховности, которое как бы паразитирует на всем светлом и творческом, что рождается в нашей душе, т.е. искажает движения души или разрушает их. Эта биполярность в человеке, наличность двух полюсов в нем, и есть основная черта людей в из нынешнем состоянии. Свет и добро постоянно рождаются в нашей душе и почти всегда скоро либо слабеют и даже гаснут, либо переходят в недобрые и темные движения.
Эволюция была и есть в природе, но она в разных ступенях своих нуждалась в воздействии творца.