Сравнивают народ с растением, говорят о крепости корней, о глубине почвы. Забывают, что и растение, для того чтобы приносить цветы и плоды, должно не только держаться корнями в почве, но и подниматься над почвой, должно быть открыто для внешних чужих влияний, для росы и дождя, для свободного ветра и солнечных лучей.





Сущность права состоит в равновесии двух нравственных интересов:личной свободы и общего блага.


У нас (как кто-то заметил) честные люди встречаются реже, чем святые.


Ум, одолевший собственные сомнения, не делает сердце равнодушным к чужим заблуждениям.


Человек должен быть нравственным свободно, а это значит, что ему должна быть предоставлена и некоторая свобода быть безнравственным.


Человек мог бы быть определен как животное стыдящееся.

