Общение с людьми совращает к самоанализу.
(0)
Один из самых действенных соблазнов зла – призыв к борьбе.
Он свободный и защищенный гражданин земли, ибо посажен на цепь достаточно длинную, чтобы дать ему доступ ко всем земным пространствам, и все же длинную лишь настолько, чтобы ничто не могло вырвать его за пределы земли. Но в то же время он еще и свободный и защищенный гражданин неба, ибо посажен еще и на небесную цепь, рассчитанную подобным же образом. Если он рвется на землю, его душит ошейник неба, если он рвется в небо-ошейник земли. И, тем не менее, у него есть все возможности, и он это чувствует; более того, он даже отказывается объяснять все это первоначальной оплошностью.
Она – как борьба с женщинами, которая заканчивается в постели.
Опустить на грудь голову, полную отвращения и ненависти.
Охотничьи собаки ещё играют во дворе, но дичь от них не уйдёт, сколько бы уже сейчас ни металась она по лесам.
Первый признак начала познания – желание умереть. Эта жизнь кажется невыносимой, другая – недостижимой. Уже не стыдишься, что хочешь умереть; просишь, чтобы тебя перевели из старой камеры, которую ты ненавидишь, в новую, которую ты только ещё начнешь ненавидеть. Сказывается тут и остаток веры, что во время пути случайно пройдёт по коридору главный, посмотрит на узника и скажет: «Этого не запирайте больше. Я беру его к себе».
Понять, какое это счастье, что почва, на которой ты стоишь, не может быть больше, чем способны покрыть две твои ступни.
Почему мы ропщем на грехопадение? Не из-за него мы изгнаны из рая, а из-за дерева жизни, чтоб нам не есть от него.
При настоящем противнике в тебя вселяется безграничное мужество.