Все идеальное есть не что иное, как аромат и цвет реального.





Жизнь истощилась, и начинается уже новая - она пойдет от Православия: в этой силе новый мир.


Как с славянофильством, так и с западничеством, расходится исповедуемая мною правда в том еще, что и славянофильство и западничество суть продукты головные, рефлективные ... мы не ученый кружок, как славянофильство и западничество: мы - народ.


Как скоро знание вызреет до жизненной полноты, оно стремится принять художественные формы.


Логическое бытие законов несомненно, мировая работа по этим отвлеченным законам идет совершенно правильно, да идет-то она так в чисто логическом мире.., в котором нет неисчерпаемого творчества жизни.


Одно искусство воплощает в своих созданиях то, что неведомо присутствует в воздухе эпохи.


Под Православием я разумею стихийно-историческое начало, которому суждено жить и дать новые формы жизни.


Почва, это есть глубина народной жизни, таинственная сторона исторического движения.


У Островского, одного в настоящую эпоху литературную, есть свое прочное, новое и вместе идеальное миросозерцание, с особенным оттенком, обусловленным как данными эпохи, так, может быть, и данными натуры самого поэта. Этот оттенок мы назовем, нисколько не колеблясь, коренным русским миросозерцанием, здоровым и спокойным, юмористическим без болезненности, прямым без увлечений в ту или другую крайность, идеальным, наконец, в справедливом смысле идеализма, без фальшивой грандиозности или столь же фальшивой сентиментальности.


Художество одно вносит в мир новое, органическое.

Страницы: [01] 02
